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标题:佛教放生的习俗是怎样形成的?<<< 返回

      佛教放生的事例在佛经中有很多记载,几乎每一尊佛、每一尊菩萨都是放生的楷模。比如释迦牟尼在未成佛的前世,曾有割自身肉以换鸽子一命的“割肉喂鹰”的故事。又如禅宗六祖慧能大师,曾隐居于猎户群中。猎户交代大师守网,大师慈悲为怀,见被擒被抓的狼獐鹿兔等等猎物,莫不设法为之放生,这样放生放了16年,救活的物命不可胜数,并且感动了猎户,改行向善。

      佛教放生的观念传入中国,因为与儒家“仁”的思想一致而得到更好的发扬。在中国佛教史上,提倡大规模放生始于隋代智者大师,智者大师居浙江天台山时,为使临海居民莫以捕鱼杀生为业,曾自舍身衣,并劝募众人购置放生池,复传授池中族类“三皈戒”,为鱼类说《金光明经》、《法华经》等,以结法缘,从而开天山放生法会之先河。唐肃宗亁元二年(759),诏天下立放生池八十一所,颜真卿为撰天下放生池碑。宋真宗天禧三年(1019),天台宗遵式大师奏请以杭州西湖为放生池,自制“放生慈济法门”,于每年四月八日佛诞日举行放生会。宋仁宗天圣三年(1025),天台宗知礼大师奏请将嘉兴南湖设为永久放生池,于佛诞日举行放生法会,并撰《放生文》以定其仪轨。此后,放生习俗以及放生法会的仪轨便传承下来,历久不衰。

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